期刊刊名：文學新鑰 卷期：30期
篇名出版日期：2019年12月1日
作者：林仁昱
語言：Chinese
關鍵字：放水燈,水燈節,盂蘭盆節,中元節,臺灣日治時代,Cast Water Lamp, Water Lamp Festival, Ullambana Festival, Chungyuan Festival, Japanese Era of Taiwan
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摘要： 「放水燈」是東亞常見的風俗，在佛教與漢文化的融合之下，更成為「盂蘭盆會」（或稱「中元普度」）的重要行事。清代嘉慶之後海禁漸開，臺灣漢人聚落迅速發展，農曆七月「放水燈」的風俗也隨之興盛，逐漸成為文化生根與發展的重要項目。尤其歷經移民、墾拓時期，難免遭遇各種環境上的威脅與挑戰，再加上新殖區域難以避免的土地爭奪，自有眾多凶死無祀之人，透過「水燈」引領孤魂參與普度，更成為安定生者、免除恐懼的重要活動。且如此風俗即使在日本統治時期亦未衰減，甚至推向其所未見的盛況。此當與日本亦是東亞「盂蘭盆」祭典盛行的區域，甚至許多地區亦有「燈籠流し」等習俗，在基於「同俗」的條件之下，實際上並未被禁止（僅有鋪張之取締），這可由《臺灣日日新報》等報刊有許多關於「放水燈」或「燈籠流し」的報導得到證明。甚至隨著社會文化的變遷，有許多不同的面貌產生，如「兒童水燈會」的舉辦，可見隨著時代觀念的改變，許多家長已准許兒童參與公開的民俗活動，包括這種與普度孤魂有關、多有忌諱的活動。因此，本文將透過各種報刊、書冊文獻關於「放水燈」與「燈籠流し」風俗的報導或記錄探討相關活動面貌、內涵意義、風俗傳說與社會影響力。而探討「放水燈」文化在此特殊時空的發展面貌，也將可以作為探討東亞「盂蘭盆」祭典風俗議題的重要事例。
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