期刊刊名：世界宗教學刊 卷期：2期
篇名出版日期：2003年11月1日
作者：鄒川雄
語言：Chinese
關鍵字：後傳統社會,反思性實踐,自主,占有的個人主義,經驗的存封,對話
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摘要： 本文從宗教社會學的觀點來探究當代宗教經典教育的實踐課題。現今社會是一個傳統已然瓦解的後傳統社會，也是一個已分化的高度複雜社會。本文關注的焦點為：在這樣一個具備高度反思性的社會中，蓋上傳統印記的宗教經典教育，如何以反思性實踐的精神而存續，並在後傳統社會之發揮積極作用。作者首先指出，與傳統社會不同，在高度分化的反思社會中，宗教已喪失對其他社會領域的支配法權，宗教生活不僅日益往個體化與世俗化方向發展，而且宗教自身也面臨分化的趨勢，但這對宗教自身的發展並非壞事，因為宗教也獲致了自主權；其次，作者以「佔有的個人主義」、「生活世界的殖民化」、「經驗的封存」與「風險社會」等當代社會理論所提供的四個視角，來描繪現代人的基本處境；第三，作者透過三個歷史階段的知識與宗教形式，來探究後啟蒙時代語境下的宗教經典詮釋的模式，並以Lindbeck 及 Hick的宗教理論為佐證；最後，以四種不同的反思實踐的方式……歷史的、對話的、批判的與生命的……來建構後傳統的宗教經典教育的可能形式。
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