期刊刊名：世界宗教學刊 卷期：2期
篇名出版日期：2003年11月1日
作者：釋永有
語言：Chinese
關鍵字：敦煌,金剛經,題記
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摘要： 金剛經是敦煌遺書中一部非常盛行的經典，在所有收藏中共有近二千號金剛經，其中有76項金剛經及17個與金剛經相關的文獻具有題記。從量上看起來似乎不多，但這些題記卻提供極為豐富的資訊。 本文擬從這些題記中，分成五個方面來詳細探討金剛經。第一先探討金剛經遺書的書寫製作年代。金剛經由第七世紀開始流行，一直延續到第十一世紀。其間由隋、唐、五代到宋朝，跨越了五世紀，而以唐朝最多。接著探討金剛經遺書如何製作。本經共有三種樣式—(1)寫本(2)印本(3)拓本，本節將就此三種樣式詳細探討。並就四川過家真印本及現存於大英圖書館的全世界最早的印刷品—AD868年製作的金剛經加以討論。接下來討論金剛經遺書的書寫、製作或供養者。由本節的討論可以知悉參僧俗二眾各階層的人都有，上至皇帝高官貴族，下至一般平民百姓。並論及金剛經邑會的存在。第四部份探討金剛經遺書題記中的祈願。人們的祈願，不僅為人也為動物，可謂生亡兩利，並及於他道眾生。最後論及金剛經遺書的流傳地區。題記中較少提及遺書書寫製作的地點，然亦有一些提到寺名及地名，藉此可略知概況。金剛經在其信仰者心中已不只是一部佛經，它是活生生的和信仰者的生活各層面，不斷的產生互動關係。金剛經由印度傳入中國後，它已不只是一部翻譯成中文的佛教經典，而是緊緊的和中華文化結合在一起，深深的植入和影響了中國人的文化和生活。本論文討論之範圍如上，至於不同譯本之流通與興衰則當另文探討之。
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