期刊刊名：輔導與諮商學報 　 卷期：44卷1期

篇名出版日期：2022年5月1日

作者：鄭凰君,劉淑慧,Huang-Chun Cheng, Shu-Hui Liu

語言：Chinese

關鍵字：人倫和諧,生命意義實踐,死亡體驗,存在現象學,遺囑撰寫,existential phenomenology, facing-death experience, harmony in relationship, life-meaning practice, will writing

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摘要：
研究探討（1）死亡逼近下的感受、（2）遺囑之生命意義實踐，及（3）因死而生意義實踐之經驗結構。以存在現象學方法分析 26 份專四生參與死亡體驗活動所產生的遺囑與心得。遺囑內容呈現出兩結果、兩世界、兩面向之生命意義實踐：（1）完成意義實踐：完成此世存有，安頓此世自己（完成自我夢想與自我修練）、安頓此世人倫（完成或延續對父母之感謝、感恩和報恩，對朋友、戀人與手足之相互關懷；及時解開心結、完成感恩與彌補愧疚）、投入死後世界（安頓自己後事與修行；跨越生死兩界延續人倫）。（2）未完成意義實踐：此世遺憾（未能安頓自己－人生沒目標；未能安頓人倫－沒完整的家）、投入死後世界（寄望來生能安頓自己）。心得呈現出避開死與接受死兩趨向，前者僅部分出現因死而轉的意義實踐，後者全部出現。整體活動使人深刻體驗存有之可畏，繼而出現自我在苦中之移動，啟動生命意義轉化，展開向生向死之雙重意義實踐，承擔起自我命運與他人之苦的責任。本研究據此提出「因死與苦而生成之意義實踐：為我與為他之雙重開展」模式，並建議後續研究進一步具體化與精緻化。

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