期刊刊名：通識教育與跨域研究 卷期：11期
篇名出版日期：2011年12月1日
作者：謝青龍
語言：Chinese
關鍵字：老子,域中四大,海德格爾,四方域,動物權,Laozi, Yuh-Chung-Syh-Dah, Heidegger, das Gevier, Animal Right
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摘要： 近年來對動物權的探討，隨著自然環境的變遷與生命教育的興起，而有了更多深刻的研究，其主要的探討內容聚焦於兩個問題：一是動物是否具有道德性格？即動物是否能理性思考？動物能否行使道德判斷？二是人類應該如何對待動物？即人類的道德判斷中是否應將動物納入考量？人類對動物是否負有道德上的責任？本文嘗試從老子的「域中四大」與海德格爾「四方域」的觀點，希望能跳脫於西方各家倫理派別之外，為動物權的論爭找尋一個可供參考的另類思維。亦即，老子認為「域中有四大：道大、天大、地大、人亦大。」（《老子》二十五章），主張「人法地，地法天，天法道，道法自然。」（《老子》二十五章），而海德格爾提出天、地、神、人（終有一死者）四方均是在拋棄自身以反映其他三者的存在而能開顯自身的「四方域」，是為一環化的「映射遊戲」的圓舞。由此二者而知，透過棄絕人類或動物的主體意識，而了解到動物的生存權並非人類所給予或能探討，從而進入萬物本有的境界。
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