| 篇名 | 作者 | 刊名 | 卷期 | 出版年份 |
| 論囚徒困境之價值兩難辯證=On the Value Dilemma of Prisoner's Dilemma | 謝青龍,Ching-Long Shieh | 通識教育與跨域研究 | 27期 | 2006/10/1 |
| 當AlphaGo遇見老子─從《棋經》的道家思想論當代人工智慧的發展=To Explore the Development of Artificial Intelligence from Taoism's Thought of “Go Classics(棋經)” | 謝青龍,Ching-Long Shieh | 通識教育與跨域研究 | 22期 | 2006/10/1 |
| 大學生入學管道與在校通識成績排名之相關研究─以南華大學為例=Correlation Research on the Entrance Channel of College Students and the Ranking of General Education Achievements--Take Nanhua University as an example | 謝青龍,葉裕民,Ching-Long Shieh,Yu-Min Yeh | 通識教育與跨域研究 | 20期 | 2006/10/1 |
| 教學資源挹注對於學生學習成效提升之成效評估－以南華大學通識課程為例=Evaluation of the Effectiveness of Extra Teaching Resources for Students' Learning Effectiveness Improvement--Case Study of the General Education Course in Nanhua University | 葉裕民,謝青龍,陳靖垟 | 通識教育與跨域研究 | 18期 | 2006/10/1 |
| 論存在的時間性與空間性－海德格爾前後期哲學比較=Compare Time with Space about Ontology from Heidegger' s Philosophy | 謝青龍 | 揭諦 | 33期 | 1997/6/1 |
| 從自我與他者的兩難辯證談當代生命教育的困境=Explore the Predicament of Present Life Education From the Dilemma between Ego and Others | 謝青龍 | 通識教學與研究學刊 | 3期 | 2015/6/1 |
| 作為「公益大學」的南華大學－「公民素養陶塑計畫」之實踐=Nanhua University as a " Public Good University ": Practice the Pottery Plan of Civic Literacy | 廖俊裕,鄒川雄,謝青龍 | 通識教育與跨域研究 | 11期 | 2006/10/1 |
| 從老子「域中四大」與海德格爾「四方域」論動物權之爭議=The Issue of Animal Right from Laozi's 'Yuh-Chung-Syh-Dah' and Heidegger's 'das Gevier' | 謝青龍 | 通識教育與跨域研究 | 11期 | 2006/10/1 |
| 南華大學大一基礎課程「大學涵養」簡介=A brief introduction for freshman's core course of Nanhua University: "Accomplishment of being a university student" | 謝青龍 | 通識教育與跨域研究 | 10期 | 2006/10/1 |
| 「科學的人生觀」 | 謝青龍 | 通識教育與跨域研究 | 9期 | 2006/10/1 |
| 從小我到大我─以通識教育核心課程「自我養成與人類學習」為例=A Dialogue of individual and universal: An Example of Core Course 'Ego grow and human learn' of general education | 謝青龍 | 通識教育與跨域研究 | 8期 | 2006/10/1 |
| 從Lakatos的「科學研究綱領」論科學經典、科學教科書與科普書籍之關係=To Explore the Relationship between Science Classics, Science Textbooks, and Popular Science Books from Lakatos's "Scientific research programmes" | 謝青龍 | 教育與社會研究 | 17期 | 2000/12/1 |
| 從道家「有無相生」談網際網路的擬真性問題=The Virtual Reality of Internet from Taoism's 'Being and Nothing the Same' | 謝青龍 | 揭諦 | 16期 | 1997/6/1 |
| 科學經典教育之可行性－以南華大學核心課程「科學涵養」為例=The Practicable to Classical Education of Science: An Example of Nanhua University Core Education 'Science Ability' | 謝青龍 | 通識教育與跨域研究 | 5期 | 2006/10/1 |
| 南華大學學生的科學倫理傾向之研究 | 謝青龍 | 南華通識教育研究 | 1期 | 2004/3/1 |
| 以《莊子‧齊物論》解析Kuhn的「典範理論」 | 謝青龍 | 南華通識教育研究 | 2卷1期 | 2004/3/1 |
| 以經典為核心的通識教育─南華大學通識教育改進方案 | 謝青龍,鄒川雄,葉裕民,林明炤 | 南華通識教育研究 | 3卷1期 | 2004/3/1 |
| 從道家的無為思想論Feyerabend科學無政府主義理論的困境與價值 | 謝青龍 | 南華通識教育研究 | 3卷1期 | 2004/3/1 |
| 遂古之初誰傳道之：從道家精神看物理發展史 | 謝青龍 | 通識教育與跨域研究 | 1卷1期 | 2006/10/1 |
| 從存有的時間化到時間的存有化─從海德格爾的存有論探討亞里士多德與愛因斯坦的時間觀 | 謝青龍 | 通識教育與跨域研究 | 1卷2期 | 2006/10/1 |