期刊刊名：育達科大學報 　 卷期：37期

篇名出版日期：2014年4月1日

作者：楊佳蓉

語言：Chinese

關鍵字：《勞度差鬥聖變》,《賢愚經》,敦煌俗文學,敦煌石窟, The frescoes "Laoduchai escape the sages "evolved from sutra, "shengyujing", Dunhuang Folk Literature, Dunhuang Grottoes

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摘要：
佛教變文與經變之間關係密切，佛教經典的變文採取講唱的聽覺方式宣揚宗教教義，經變以圖像的視覺方式成為傳播佛教的絕佳工具，尤以經變壁畫最具特色。佛經變文的敘述與經變壁畫的繪製具有來源根據，《降魔變文》與《勞度差鬥聖變》壁畫為本論文探析的主題，《降魔變文》的題材多取自《賢愚經．須達起精舍品》，其故事內容精彩，角色形象鮮明，《賢愚經》以此主要的故事題材，促使敦煌俗文學講唱變文的開展，並為敦煌壁畫的經變圖開闢新素材。《降魔變文》將故事性強的情節予以渲染鋪排，有異於講經文的拘束，由《降魔變文》內容與《賢愚經．須達起精舍品》記載相互比較，可發現當中的異同，而變文的文學藝術成就往往高過於講經文。《勞度差鬥聖變》壁畫從北周西千佛洞開始，經唐、五代到宋陸續出現於敦煌石窟，繪畫內容表現佛教與婆羅門教兩勢力對峙的鬥爭場面。敦煌《降魔變文》與《勞度差鬥聖變》壁畫反映出在佛教思想中包容儒家思想的情形，並與民間思想交融，其目的為能在觀念上接近中國的庶民百姓，進而產生共鳴與信仰；因此其佛經變文與經變壁畫呈現宗教信仰、文化意識與審美體驗的豐富性。

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