期刊刊名：通識教育與跨域研究 卷期：15期
篇名出版日期：2017年6月1日
作者：楊國柱,吳金奇,楊士賢
語言：Chinese
關鍵字：成年禮,禮義,禮器,禮儀,adult ceremonies, the meaning of ritual
被點閱次數：17次
閱讀時間：768sec
摘要： 社會結構的改變，逐漸影響傳統生命禮俗儀軌的形式，成年禮是生命中必經的過渡儀式，並肩負教育意義，且統合家庭、社會、自我人格養成的全人發展，因此保存傳統文化禮俗的價值，更應提倡成年禮儀式的重要性。欲探討成年禮在雲林的實踐情形，除了網路媒體的資料蒐集，由於善修宮係雲林縣各鄉鎮市長期辦理成年禮最具特色廟宇之一，因此本文以善修宮成年禮作為實地訪談個案。本文依循歷史縱深的演變，由禮義、禮器及禮儀(禮文)等面向切入，以了解雲林地區實踐成年禮之現況，進而討論與分析。經研究發現：一、冠、笄二禮從原本儒家的「禮」轉型成為民間的「俗」，由專屬貴族階級的「大傳統」幻化融入庶民生活中的「小傳統」。二、雲林縣成年禮主要分布於雲林縣北港及虎尾等7個鄉鎮市，主辦單位多以政府機關、寺廟、學校為主，並結合宗教禮俗與創新的方式。三、成年禮活動大致涵蓋禮儀、禮器、禮文等「禮」的構成元素，比較明顯符合古禮的有「冠於廟阼」、「貴賓觀禮」、「具備禮器」、「具備祝辭」等方面。四、善修宮的成年禮係遵行《國民禮儀範例》的規定，雖沒實施「跪拜父母」及「冠後命字」，但總體禮儀流程相較於《範例》繁複許多。生命禮儀是為了實現抽象的禮義，而禮義的傳達有賴於具象的禮儀（禮文）及禮器，隨著時代的變遷，禮儀及禮器雖然可以改革及創新，但禮義應該是長久不變。整體而言，雲林縣成年禮活動的實施，禮義(孝順父母等德行)雖沒有明顯改變，但由於結合創新或宗教活動，在禮器及禮儀上有所調整，不過這些調整，偶有出現模糊原有禮義之情形，雲林縣今後繼續推動成年禮活動，宜加以避免。
[ 關閉視窗 ]